白百合観光の女社長花園ゆめみは、極東観光の大黒社長から“鹿児島の旅館薩摩荘が、契約を極東に切替えた”からそのつもりでと聞かされて、調査のため鹿児島に向った。女中志顔を装って薩摩荘を訪れたゆめみは、週刊タイムリーの記者立神修平と、時を同じくして薩摩荘に住むことになった。薩摩荘の娘咲子から、今の若主人信太郎は、亡き姉光子が東京に遺した恋人だが、自分も信太郎に想いを寄せていると聞いたゆめみは、彼が唄が好きなのにことよせて近づき、咲子との結婚をすすめた。一方、修平は、信太郎がもと新潟の場末を流していた艶歌師で、薩摩荘を乗っとろうとしているという情報を掴んで密かに探索を進めていた。しかし彼が来てからの薩摩荘の経営は面目一新の感があり、旅館業組合の理事就任を望む声も高くなっているのが不思議だった。おはら祭が近づいた頃、薩摩荘を訪れた大黒は、離れに信太郎を伴って、死んだ光子の恋人はこの俺だと写真をみせつけるのだった。押入にひそんでいたゆめみと、風呂番健太の機転で、大黒こそ光子を捨てた男であることが判明し、事件は落着した。一人になりたいと考えた信太郎は薩摩荘を後にした。熊本の水前寺公園で信太郎を見たという知らせをきいて、ゆめみたちはさらに灯籠祭に賑わう山鹿温泉へ向った。薩摩荘の特集記事に失敗した修平も山鹿に来ていた。群衆の中で信太郎を囲んで四人は無事を喜び合った。そして信太郎は薩摩荘の養子に、修平は白百合観光の養子として、ゆめみと結ばれることになった。おはら祭の中を進む花電車の上に、唄うゆめみと信太郎、そして咲子、修平の姿が見られた。やがて唄声が市民の大合唱となって桜島にこだましていった。

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第一次看的时候是在高中，那时全班都在追，女生们不停的谈论古天乐有多帅多好看，男生们不停的打篮球一点都不知道《寻秦记》是什么，我还在文具店买了一张古天乐的照片贴在桌子上，拿起书本的时候瞄一眼，暗自在心里花痴一遍。结局的时候没能看到，就拜托我老爸帮我看，放学回家老爸绘声绘色的给我讲“阿羽”的故事，把我笑到肚子疼，这些回忆现在想起来都无比美好。那时候电脑和网络没有现在这么普及，作为学生党想等到电视台重播的时候完整的看一遍几乎是不可能的，这么一拖，就拖到了大学毕业。大学时刚开始流行看电子书，我寻思着电视剧没看完整，看个原著小说也不错啊，结果这通篇的小说读下来，看的我是面红耳赤，有些情节实在让女生读不下去，我硬着头皮把小说啃完了，才发现我之前看过的电视剧版项少龙和原著相比差别太多了，首先，电视剧中的项少龙不是种马，而是完全反过来变成多情却不敢谈情的好男人，其次，小说中他完全没想过回到现代，其他人物都不知道项少龙的真正身份，最后，项羽是项少龙的养子，严格说来他没有孩子。小说与电视剧相比较，在情节

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是谁年了才开始看逃耻啊?原来是我。作为一部浪漫主义纯爱剧，算是非常不错（我还没有看过更不讨厌的都市纯爱剧），可能因为是gakki吧哈哈哈。电视剧里有很多森山的脸部特写，真是赏心悦目，反正我喜欢看。记录对电视剧的几点感想：现代职业女性的生存困境。第一集就开门见山地抛出了“女性家务劳动”这个现实问题。了解马克思女权主义、读过上野千鹤子《父权制与资本主义》的读者应该对这个论题非常熟悉。家务劳动作为私人劳动不参与到资本主义制度市场社会运转之中，无数的“家庭主妇”在社会上“

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作为铁血原著党+电影专业+自己毕业作品也是改的这个本子，来浅谈一下。总体而言只是借鉴了原著的一部分设定和故事桥段，改动尺度还是蛮大的，基本可以当做一个新故事来看，但说实话，原作在这摆着不管怎么改都不会太难看。唯一不满意的地方是（不知道其他书粉是不是和我一样），感觉细节有些少了，好多情感表达的过于“灌输”，我印象很深的是原著中“姐姐”在劝“妹妹”去照明商店时，两人手部那段拉扯戏份，相互的不舍都在动作里了，没必要用台词来煽情。但还是希望大家去看的。

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该剧以一个中年检察官韩明的人生为载体，展现了当代中年人的职业追求、家庭生活以及人生抉择。这部电视剧以其真实、深刻的描绘，让观众更加了解和关注中年人的内心世界。